سورة الأنبياء عليهم السلام 1 . « قال ربّي » [ 112 ] هنا وفي آخرها ذكر في الإسراء « 1 » و « نوحي » [ 25 ] في يوسف « 2 » . 30 . قرأ المكيّ « ألم ير » بغير واو « 3 » . 45 . وقرأ الشاميّ « ولا تسمع » بتاء خطاب مضمومة وكسر الميم مضارع أسمعت « الصّمّ » بالنصب مفعوله الباقون بياء مفتوحة وفتح الميم مضارع سمع « الصّمّ » بالرفع فاعله « 4 » . 47 . قرأ المدنيان « وإن كان مثقال حبّة » وفي لقمان « إن تك مثقال حبّة » [ 16 ] بالرفع « 5 » . 48 . « ضئاء » ذكر في يونس « 6 » . 58 . قرأ الكسائي « جذاذا » بكسر الجيم الباقون بالضم « 7 » . 67 . « أفّ » ذكر في الإسراء « 8 » .

--> ( 1 ) ينظر : الكنز / 470 . ( 2 ) الكنز / 450 . ( 3 ) الباقون بواو مفتوحة بعد الهمز ( ينظر : السبعة / 428 ، والتيسير / 155 ، والنشر 2 / 323 ) ( 4 ) ينظر : السبعة / 429 ، والتيسير / 155 ، والإرشاد / 442 ، والنشر 2 / 323 . ( 5 ) الباقون بالنصب ( ينظر : السبعة / 429 ، والتيسير / 145 ، ومصطلح الإشارات / 341 ، والنشر 2 / 324 ) . ( 6 ) الكنز / 436 . ( 7 ) ينظر : السبعة / 429 ، والتيسير / 155 ، والنشر 2 / 324 ، قراءة الضم على أنها جمع جذاذة على نسق زجاج جمع زجاجة ومعناها الكسرة الصغيرة من الشيء المتحطم المتكسر ، وقراءة الكسر على نسق كرام جمع كريم فهي جمع جذيذ ، وضم الجيم وكسرها وفتحها كلها لغات عربية والضم أجودها ( ينظر : تحفة الأريب / 66 ، وتحفة الأقران / 76 ) . ( 8 ) الكنز / 468 .